让蒙古族长调传唱得更远

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  苗 春

  采访“蒙古族长调民歌”国家级非遗传承人阿拉坦其其格那天,她刚从青海回京。虽然快70岁了,但她依然奔忙于各地的舞台、学校和培训基地。2024年春季学期,她每周要在内蒙古呼和浩特、二连浩特等地的几所中专、大学上课,课表排得很满。今年初,她不慎扭伤脚踝,打了石膏,可她嫌碍事,不到两个月就让医生拆了。

  阿拉坦其其格和她的学员在北京中山公园音乐堂表演。苏冠明摄

  她的受伤,和忙碌地准备2月初在北京中山公园音乐堂、天津音乐厅的两场“阿拉坦其其格与草原之声内蒙古长调演唱团音乐会”有关。自2008年成立至今,“阿拉坦其其格蒙古长调传承中心”已累计培训1100多人次,这是中心首次举办专场音乐会。从联系演出场所,确定曲目后通过网络把歌谱发给孩子们,叮嘱家长督促孩子学歌、练歌,再把录音发给她订正,到寒假在乌兰察布市艺术学校集中排练十几天,阿拉坦其其格殚精竭虑。演出时,她吃了止疼药,鞋里垫着厚厚的纸,用华美的演出服遮住脚踝上的石膏,陪着她的30多名学员登台,这些学员从学龄1年的8岁孩童,到学龄10余年的高校本科生、硕士研究生,还有乌兰牧骑的专业演员。

  《旷野》《真善俱美》《茂盛的夏季》《走马》《送别》……演出涵盖潮尔道、民歌、长调、短调及现代原创歌曲等,令观众沉醉其中。阿拉坦其其格压轴演唱了《孤独的白驼羔》和《金色圣山》,深沉苍劲、典雅华丽,赢得热烈掌声。观众舍不得他们谢幕,她和演员们就再唱一遍《赞歌》。她说:“这次就是要用演出的方式鼓励孩子们更积极地学习和传承长调,也希望通过孩子们的歌声让不同民族和地区的人们感受长调的魅力。”

  千百年来,蒙古族长调通过口耳相传的方式传承不息。牧民们欢聚时唱,劳作时唱,祭奠先人时唱,甚至在母畜不给幼畜喂奶时也唱长调来“劝奶”。近几十年来,一些长调艺术家老去,年轻人生活方式改变,长调呈衰微态势。2005年,“蒙古族长调民歌”被列入“人类口头和非物质遗产代表作”名录。2007年,阿拉坦其其格主演了国产电影《长调》,讲述一位长调歌唱家遭遇生活变故后失声,最终回到草原重拾信心的故事。影片也表现了流行艺术对传统艺术的冲击,让她进一步认识到自己作为国家级非遗传承人肩负的重任。

  阿拉坦其其格演唱的《金色圣山》曾获得国际比赛金奖,歌名“金色圣山”指的是她的家乡内蒙古阿拉善盟海拔很高的巴丹吉林沙漠。她是牧民之女,姥姥、妈妈都是长调高手,三代女性将这首经典长调唱了半个多世纪。她说,青少年时期特别渴望跟专业的老师学唱歌,后来有机会到高校学习,老师们倾囊相授,让她非常感恩,尽自己所能回报社会是她的夙愿。

  2008年,阿拉坦其其格用自己的积蓄在北京后沙峪建起长调传承场所,后来家乡阿拉善右旗在当地给她建了更大规模的培训基地。她利用各种机会寻找喜爱长调的可造之才,在寒暑假无偿教他们唱歌,还为家庭困难的孩子补贴路费。如今,阿拉坦其其格的长调传承培训基地以阿拉善右旗基地为总部,在北京、呼和浩特、包头、克什克腾等地有8个分部。她还常到全国各地开办讲座,将长调艺术传播得更广。

  蒙古族歌唱家拉苏荣评价阿拉坦其其格是“把传统和现代结合得最出色”的蒙古族歌唱家之一。她将美声唱法与传统长调唱法融合,创立了一整套自己的唱法,她培训的学员从早唱到晚嗓子不累不哑。她除了教唱歌,更重育人,教孩子们学习蒙古族传统文化,如传统礼仪、习俗等,受到家长们肯定。

  “我的理想是在一些大型晚会上有蒙古族长调节目。无论走到哪里,蒙古族人都能为当地人唱一首蒙古族民歌。”阿拉坦其其格说,已有学员会唱100多首长调。据悉,乌兰察布市艺术学校计划开设“阿拉坦其其格长调传承班”,孩子们可以在这里学习长调等艺术课程。阿拉坦其其格因此会更忙,可她说:“这是最近最让我高兴的事!”

  阿拉坦其其格在音乐会上演唱的《孤独的白驼羔》,歌颂了亲情的伟大、家园情怀的真挚和生命的坚韧不拔。她凭借卓越的艺术造诣、无私奉献的胸怀,为长调的薪火相传贡献力量。

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